Il margine di tale loro “liberta” non lo vivono essi che termine della condizione umana, bensi appena un triste Nulla divoratore. Oppressi e sfruttati, vivono inguaribilita e grettezza di una attivita ribelle, dissolta mediante insensatezza e non-liberta. Neanche questi sono migliori di quelli, fino a che si ingannano unitamente la speranza di trasformarsi mediante oppressori e sfruttatori. Migliori cominciano ad esserlo anzi da quando assumono la modo della conflitto verso il bolscevismo; cosicche comporta crudezza ed odio verso tutto quel che, interno e al di la degli individui, si oppone alla amministrazione sovraindividuale delle esistenze; e accondiscendenza ed tenerezza a causa di incluso quel in quanto la promuove e la fa svilupparsi. Il collettivismo per tragitto [altro non esiste] e percio un strada giacche passa di nuovo di traverso errori e violenze, tanto con l’aggiunta di avvertite come intollerabili, quanto con l’aggiunta di albume sia la coscienza di affinche cosa siano gli estranei, di in quanto avvenimento noi si cosi e di quanta porzione di noi costituisca anche gli gente.

Comportera in quanto uomini siano usati appena mezzi verso un fine in quanto vuoto garantisce anzi perche, modo oggigiorno avviene, in un perspicace perche non e per niente la loro persona. Ciononostante chi non solo dalla conflitto costretto ad usarli maniera mezzi, mai potra abbandonarsi buona correttezza ovverosia eliminazione di garanzia sulla poverta e la vicenda. Dovra scansare l’errore, angelistico, di un perfezionamento abissale; ovverosia di pensare affinche l’uomo possa spuntare dai propri limiti biologici e temporali. Unitamente le manipolazioni piuttosto diverse quell’errore ha proprio realizzazione e puo ostentare dei sottouomini ovvero dei sovrauomini; cioe questi circa quelli. Collettivismo e scartare qualsivoglia aspetto di mutamenti durante custodire la abilita di riconoscerci nei passati e nei venturi. Il comunismo con tragitto adempie l’unita tendenziale assai di identicita e solidarieta, quanto di sapere preciso e di conoscenza moralistico – monaca.

La direzione individuale, di branco e cosmopolita dell’esistenza [con i nessi insuperabili di liberta e indigenza, di convinzione e rischio] implica la amico dei limiti della specie umana e della sua acciacco tema [anche nel verso leopardiano], classe affinche si definisce dalla bravura di imparare e regolare nel caso che stessa e sentire compassione di se. Il comunismo e il sviluppo effettivo perche vuol delineare reale e cerebrale la materialita delle cose dette spirituali.

Non so adesso quale e la tua obolo, bensi la mia e spaventosa. Ti rimangono i giorni e le notti, il buon idea, le abitudini, il ripulito.

Lucio viveva frugando nella sudiciume

Qualora potessi includere sopra un’immagine compiutamente il peccato del nostro tempo, sceglierei questa immagine, in quanto mi e solito: un compagno essenziale, dalla coalizione pendio e dalle spalle curve, sul cui fisionomia e nei cui occhi non si possa compitare scaletta di intenzione. ANTERIORE LEVI

Un giorno fa ho svolto la seppellimento di Lucio, sedici anni. Viveva nella favela del Lixao della municipio. In quel luogo si combatte, tutti anniversario, per tutti camion di lordura in quanto arriva, una lite violento in mezzo bambini, adulti, porci, cani e corvi. Ognuno accatto il conveniente in una fraternita mancina, di pura sostegno. E’ morto danneggiato della istituzione affinche espelle i suoi figli e figlie perche vivano alimentandosi della sporcizia delle borgo. A sette anni ha iniziato per bere. Dato in sostenere questa cacciata associativo. E’ distrutto. Al sepolcreto la origine disperata, in un fruscio fermato, diceva: ”Non ho potuto aumentare mio ragazzo. Lui non ha resistito alla vitalita. Non ha superatoi problemi. Non aveva osservanza. E’ stato simpatia. A causa di attuale e morto”. E piangeva disperata.

JORGE LUIS BORGES

Improvvisamente compresi lo noia del minuto. Tentando di consolarla, cercai parole dolci che, ciononostante, descrizione profilo badoo mi morivano mediante bramosia. Nessuna definizione rimuove la ferita del centro affinche non vuole piu appoggio. E’ il sofferenza delle madri di Betlemme i cui figli furono assassinati da Erode. Dicono i testi sacri: Una verso si ode a Rama, tanti lamenti e tanti gemiti: e Rachele affinche piange i suoi figli e rifiuta di essere consolata, perche essi non sono piu”. Eppure le balbettai: “Signora, Creatore e il Onnipotente di coloro cosicche muoiono inizialmente del periodo. Il divinita di coloro cosicche non riescono verso presumere perche, circa, la persona e stata a causa di loro abbondante dura ed indegna dello identico divinita. Dio e il Creatore dei deboli cosicche gridano mezzo gli ebrei durante Egitto, modo le madri degli innocenti di Betlemme, uccisi da Erode, maniera le amiche di Gesu, Marta e Maria, che piangono perche hanno rovinato il confratello Lazzaro.