Theme : Les benedictions de l’alliance
Par GUIDEME Gabriel, Pasteur proposant
Introduction
Dans la Bible, benir et benediction sont rendu en hebreu par Berak et beraka et en grec par Eulogeo. Dieu est le pourvoyeur de benedictions dont la nature reste fort variee. Dans la Bible, la benediction reste formulee d’un homme Afin de un nouvelle ou d’un homme Afin de Dieu. Cette formulation etablit entre les protagonistes un systeme de relation definissant la place des uns avec rapport aux autres. Notre pere beni ses bambins, le maitre ses serviteurs, le pretre ou sacrificateur le peuple et lorsque l’homme beni Dieu cela s’inscrit au sens d’une reconnaissance, de l’adoration. C’est aussi une forme de reconnaissance ou de respect entre les hommes. L’homme beni i chaque fois en part de Dieu. Dans certain cas on trouve la benediction dans des pratiques de protection. Ruth 2 :4, Deut. 24 :12-13 ; 2 Sam. 2 :5 ; Ex 18 : 10 ; Ps 66 : 20 ; 2 Chr 30 : 27. J’ai benediction a donc le sens en faveur, la bienveillance, le succi?s qui vient de Dieu.
Parlant de la benediction C. Westerman, un theologien de l’Ancien testament affirme : « J’ai benediction est une action distincte d’la delivrance operee avec Dieu en ceci qu’elle n’est gui?re vecue comme une telle derniere dans un evenement ou dans une suite d’evenements. Elle reste une action silencieuse, constante, se deversant imperceptiblement, impossible a situer au temps libre. Notre benediction se realise dans un processus graduel, comme la croissance, la maturation ou le deperissement. » Dans votre propos on note que la benediction est une action divine, elle atteste une delivrance operee via Dieu, elle est silencieuse, imperceptible et impossible a situer dans le temps libre, elle reste se developpe graduellement. Ce constat nous amene a noter que personne ne peut se prevaloir l’acte de benediction. Toute benediction vient de Dieu. Le caractere silencieux et l’imperceptibilite en benediction invite a ne point associer la benediction a l’aisance materielle, a une bonne sante physique, a une reputation sociale, une position politique. La benediction est d’abord et avant tout un acte de delivrance, delivrance de l’emprise de la peine, de l’attachement au bien materiel, de l’alienation et des souffrances physique, bref, du poids du peche qui nous separe et nous eloigne de Dieu, source et auteur de toute benediction. Une fois de plus, nous voulons rappeler que la benediction reste l’?uvre de la grace divine recue et obtenue par la foi. Puisque la benediction se realise dans un processus graduel, quelle la part de l’homme dans votre processus ? Nous allons evoquer six gestes qui procurent la benediction d’apres la Bible.
- Notre priere
La priere est pour le chretien ce que le carburant est pour un voiture. Elle nous met en mouvement et nous connecte a Dieu. Elle ce que le reseau est pour la communication telephonique. Elle etablit entre le croyant et Dieu une liaison. La priere n’est pas juste une parole adressee a Dieu, puis l’ecoute de Dieu. Par i§a nous saisons les graces et les benedictions divines.
Chronique 4 :9-10. Yabets comme Jacob a invoque la benediction de Dieu et il l’a obtenue.
Il ne s’est gui?re contente de subir l’heritage des parents. Aujourd’hui toi aussi comme Yaebet, tu peux demander au Seigneur de te benir, d’etendre tes frontieres et il te l’accordera.
- Mes paroles des parents
Le quotidien et la fond seront au pouvoir evoque la Bible. Par la parole, Dieu a cree toute chose et a amene l’existence l’integralite des creatures. Ce pouvoir createur et vivificateur demeure encore dans toute parole qui a le fondement en Dieu. Ainsi, des parents ayant autorite via leurs enfants peuvent benir leurs enfants. Il faut aussi noter que si nous parlons des parents, nos parents biologiques et spirituels se valent. Genese 49 nous offre la benediction prophetique de Jacob a ses bambins. Notons particulierement les versets 8 a 10(benediction de Juda). Levitique 19 :22ss (Aaron benit le peuple). Il convient que nos parents et les conducteurs fassent tres attention a ce qu’ils disent de peur de prononcer des maledictions contre leurs bambins. Il faut que les enfants ne provoquent jamais les parents a proferer contre eux des maledictions.
- Honorer nos parents
Ephesiens 6 :1-2 « Enfants, obeissez a vos parents au Seigneur, car ceci est juste. Honore ton pere et ta mere – c’est le premier commandement accompagne d’une promesse : afin que tu sois heureux et que tu vives longtemps sur la terre. »
Honorer a le sens d’aimer – estimer – encourager – soutenir – voir. Ca veut penser que des bambins doivent hanno uno sguardo al sito web aimer leurs parents, les estimer dont croire en un amour, les encourager, les soutenir ou nos considerer c’est-a-dire leur obeir, les respecter et leur apporter du soutient moral, physique ou materiel. Dieu benit les enfants qui honorent leurs parents. J’ai Bible invite aussi les fideles a honorer leurs conducteurs spirituels. 1Tm 5.17 « que les anciens qui dirigent beaucoup soient juges dignes d’un double honneur, surtout ceux qui se donnent d’la peine dans la Parole et l’enseignement. »
- Notre liberalite
Dans Proverbes 11 : 24-26
24 Tel, qui donne liberalement, devient plus riche ; Et tel, qui epargne a l’exces, ne fait que s’appauvrir.
25 L’ame bienfaisante va etre rassasiee, ainsi, celui qui arrose est lui–meme arrose.
26 Celui qui retient le ble reste maudit du peuple, Mais la benediction est dans la tete de celui qui le vend.
Ils font ici votre paradoxe ; un chacun crois que Afin de i?tre riche il faut retenir a l’exces tandis que Dieu dit de donner davantage pour devenir riche, pour recevoir plus– J’ai Bible designe donner comme semer. (2Co 9.7-8). Il n’y a rien que tu donnes qui ne te revient jamais. Soutenir les serviteurs de Dieu qui s’investissent a l’enseignement et a l’encadrement du peuple de Dieu est un devoir chretien. Gal 6:6-7.